Barmherzigkeitssonntag

Jesus, ich vertraue auf Dich.

Im Evangelium vom Sonntag der Barmherzigkeit haben sich die Jünger aus Angst eingeschlossen. Der auferstandene Christus kommt in ihre Mitte, spricht ihnen Frieden zu, zeigt seine Wunden und vertraut ihnen den Dienst der Vergebung an.

Christus zeigt dem Apostel Thomas seine Seitenwunde; zwei weitere Apostel beugen sich als Zeugen über die Wunde.
Der ungläubige Thomas
Caravaggio, um 1601/02. Gemälde gemeinfrei; Reproduktion: Reinhard Fuchs, CC BY-SA 4.0. Bildquelle öffnen ↗

Nächster Barmherzigkeitssonntag

4. April 2027

Der zweite Sonntag der Osterzeit

In fünf Schritten

Was ist der Barmherzigkeitssonntag?

Der Barmherzigkeitssonntag ist der zweite Sonntag der Osterzeit und beschließt die Osteroktav. Er ist der Weiße Sonntag und trägt seit dem Jahr 2000 zusätzlich den Namen Sonntag der Göttlichen Barmherzigkeit.

  1. Acht Tage Ostern

    Der Sonntag der Barmherzigkeit gehört ganz zu Ostern.

    Er schließt die Osteroktav ab. Sein Evangelium erzählt vom auferstandenen Christus, seinen Wunden, seinem Frieden und der Sendung zur Vergebung der Sünden.

    Johannes 20 und Ostern entdecken
  2. Vor dem 20. Jahrhundert

    Der Weiße Sonntag ist viel älter.

    Die Kirche feierte den zweiten Sonntag der Osterzeit mit Johannes 20 schon lange vor der polnischen Ordensfrau Maria Faustyna Kowalska, auf Deutsch meist Faustina. Faustina hat weder den Festtag noch seine Liturgie geschaffen.

    Die älteren Wurzeln verstehen
  3. 1931

    Faustinas Zeugnis gibt der Geschichte einen neuen Impuls.

    1931 berichtete sie, Christus habe ihr einen Bildauftrag gegeben und ein Fest der Göttlichen Barmherzigkeit am ersten Sonntag nach Ostern gewünscht. Dieses Zeugnis prägte die spätere Andacht. Als Privatoffenbarung ist es kein neues Evangelium und fügt der Offenbarung in Christus nichts hinzu.

    Faustina und ihr Zeugnis kennenlernen
  4. 1959 → 1978

    Die Kirche prüft die Verehrung und Faustinas Schriften.

    Das Heilige Offizium beschränkte 1959 die Verbreitung der Verehrung in den von ihr vorgeschlagenen Formen. Nach einer erneuten Prüfung mit weiteren Originaldokumenten erklärte die Glaubenskongregation 1978 diese Verbote für nicht mehr bindend.

    Einwände anhand der Originalquellen prüfen
  5. 1993 → 2000

    Die Kirche spricht Faustina selig und heilig.

    Johannes Paul II. sprach sie 1993 selig und 2000 heilig. Im selben Jahr erhielt der bereits bestehende zweite Ostersonntag zusätzlich die liturgische Bezeichnung Sonntag der Göttlichen Barmherzigkeit. Seine Liturgie blieb bestehen; die Heiligsprechung bestätigte nicht jeden Tagebucheintrag.

    Geschichte des Festtags lesen

Nächste Novene

Die nächste Novene beginnt am

Die Novene dauert neun Tage: vom Karfreitag bis zum Samstag vor dem Sonntag der Barmherzigkeit.

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Acht Tage Ostern

Christus lebt und zeigt seine Wunden.

Der Barmherzigkeitssonntag führt mitten in Ostern. Im Evangelium begegnet Jesus den Jüngern hinter verschlossenen Türen. Thomas darf seine Wunden sehen. Aus Angst wird Sendung, aus Schuld kann Versöhnung werden.

Was Barmherzigkeit mit Ostern zu tun hat

Faustinas Zeugnis

Was Faustina über den Sonntag der Barmherzigkeit berichtet.

In § 699 ihres Tagebuchs schreibt Faustina, sie habe diese Worte von Christus gehört: Das Fest der Barmherzigkeit solle allen Menschen, besonders den Sündern, Zuflucht und Schutz sein.

Dieser Bericht ist eine Privatoffenbarung und fügt der Offenbarung in Christus nichts hinzu.

Tagebuch § 699 vollständig lesen

Tagebuch § 699

Eigene Übersetzung

Einmal hörte ich folgende Worte: Meine Tochter, sprich zur ganzen Welt von meiner unbegreiflichen Barmherzigkeit. Ich wünsche, dass das Fest der Barmherzigkeit Zuflucht und Schutz für alle Seelen sei, besonders für die armen Sünder. An diesem Tag ist das Innerste meiner Barmherzigkeit geöffnet; ich gieße ein ganzes Meer von Gnaden über die Seelen aus, die sich der Quelle meiner Barmherzigkeit nähern. Eine Seele, die zur Beichte geht und die heilige Kommunion empfängt, wird vollständige Vergebung der Schuld und vollständigen Erlass der Strafen erlangen. An diesem Tag sind alle Schleusen Gottes geöffnet, durch die Gnaden strömen. Keine Seele soll sich fürchten, sich mir zu nähern, selbst wenn ihre Sünden scharlachrot wären. Meine Barmherzigkeit ist so groß, dass weder ein Mensch noch ein Engel sie in alle Ewigkeit ergründen kann. Alles, was existiert, ist aus dem Innersten meiner Barmherzigkeit hervorgegangen. Jede Seele wird in ihrer Beziehung zu mir die ganze Ewigkeit hindurch meine Liebe und Barmherzigkeit betrachten. Das Fest der Barmherzigkeit ist aus meinem Innersten hervorgegangen. Ich wünsche, dass es am ersten Sonntag nach Ostern feierlich begangen wird. Die Menschheit wird keinen Frieden finden, solange sie sich nicht der Quelle meiner Barmherzigkeit zuwendet.

Dzienniczek § 699

Polnisches Original

W pewnej chwili usłyszałam te słowa: Córko Moja, mów światu całemu o niepojętym miłosierdziu Moim. Pragnę, aby święto Miłosierdzia, było ucieczką i schronieniem dla wszystkich dusz, a szczególnie dla biednych grzeszników. W dniu tym otwarte są wnętrzności miłosierdzia Mego, wylewam całe morze łask na dusze, które się zbliżą do źródła miłosierdzia Mojego. Która dusza przystąpi do spowiedzi i Komunii świętej, dostąpi zupełnego odpuszczenia win i kar. W dniu tym otwarte są wszystkie upusty Boże, przez które płyną łaski; niech się nie lęka zbliżyć do Mnie żadna dusza, chociażby grzechy jej były jako szkarłat. Miłosierdzie Moje jest tak wielkie, że przez całą wieczność nie zgłębi go żaden umysł, ani ludzki, ani anielski. Wszystko, co istnieje, wyszło z wnętrzności miłosierdzia Mego. Każda dusza w stosunku do Mnie rozważać będzie przez wieczność całą miłość i miłosierdzie Moje. Święto Miłosierdzia wyszło z wnętrzności Moich, pragnę, aby uroczyście obchodzone było w pierwszą niedzielę po Wielkanocy. Nie zazna ludzkość spokoju, dopokąd nie zwróci się do źródła miłosierdzia Mojego.

Eigene Übersetzung aus dem polnischen Original.

Kongregation der Schwestern der Muttergottes von der Barmherzigkeit: offizielle polnische Internetausgabe auf Grundlage der ersten kritischen Ausgabe von 1981 · PDF-S. 150
Polnische Quelle zu Tagebuch § 699 öffnen ↗

Glaube und Sakramente

Faustinas Bericht gehört zur Privatoffenbarung. Für Beichte, Kommunion und Ablass gelten die Lehre der Kirche und die Bedingungen des kirchlichen Ablassdekrets.

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Klares Wasser bricht helles Tageslicht über einer mineralweißen Fläche; eine schmale zinnoberrote Lichtspur durchzieht das Bild.
Abstrakte Wasser-Licht-Textur; generiert für barmherzigkeitssonntag.de. Keine sakrale Darstellung.

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Quellen

Kirchliche Lehre, Liturgie, Gebetstexte und Faustinas Zeugnis werden unterschieden. Die wichtigsten Primärquellen sind direkt an den Aussagen verlinkt.